Pada Jumat (4/4) malam, Sultan menghadiri sarasehan budaya di Hotel Grand Preanger Bandung. Sarasehan dihadiri tokoh dan pemerhati kebudayaan, tokoh masyarakat, insan pers, dan mahasiswa. Selain Sultan, hadir pula sebagai pembicara, budayawan Ajip Rosidi.

Dalam orasi budaya, Ajip menekankan perlunya bangsa ini mengesampingkan segala dendam masa lalu. “Bangsa ini gagal karena selalu menengok ke belakang. Sekarang saatnya kita menatap ke depan,” ujar Ajip.

Oleh Djasepudin

Disadari atau tidak, diakui atau tidak, rakyat dan pemerintahan di Jawa Barat mesti merasa berdosa jika tetap ngapilainkeun Yayasan Kebudayaan Rancage. Sebab, kewajiban kita untuk mempertahankan, mengembangkan, dan memajukan bahasa, sastra, dan budaya Sunda, salah satu di antaranya telah dan sedang ditunaikan oleh Yayasan Kebudayaan Rancage.

KEGIGIHAN Ajip Rosidi menumbuhkembangkan budaya Sunda, termasuk bahasa dan sastra Sunda di dalamnya, tidak perlu diragukan lagi. Perannya tidak hanya di tingkat lokal dan nasional, tetapi juga di tingkat internasional.

BAYANGKAN seorang remaja tanggung berumur 17 tahun yang bercita-cita besar jadi pengarang, jatuh cinta serius dengan seorang gadis anak tetangganya. Bahkan ia pun berani-beraninya berniat menikahi gadis itu. Tentu saja ini tidak mudah. Teman-temannya, para pengarang yang rata-rata usianya lebih tua menertawakan dan mengolok-olok keseriusan cinta pengarang muda itu. Bahkan cerpenis dan novelis Trisnoyuwono ketika itu mengejek hubungannya dengan Fatimah, gadis anak tetangganya di Gang Desa Mulya Jakarta itu hanya sebuah cinta monyet!

Ajip Rosidi yang tampil sebagai pembicara tunggal jelas mampu menggunakan bahasa Sunda dengan baik. Siapa pula yang tidak tahu produktivitas salah seorang penggagas terbentuknya Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) itu. Menulis puisi, cerita pendek dan artikel dalam bahasa Indonesia dan Sunda sejak duduk di Sekolah Menengah Pertama.

Pementasan Bagus Rangin kali ini punya nilai penting. Sebab, menurut sutradara Asep Supriatna, puisi yang diciptakan Ajip pada akhir 1964-awal 1965 ini pernah pula didramatisasi awal 1990-an, dan memicu masalah. Setelah dipentaskan di aula (tentara) Pussenif, Jalan W.R. Supratman, Bandung–saat itu, Asep juga sutradaranya–otoritas militer di Jawa Barat (Pangdam Siliwangi, lewat bawahannya) melarang sajak itu dipentaskan. Alasannya, isinya dinilai potensial mengganggu hubungan dengan etnis Cina. “Dibilang, sekarang para pejabat TNI dengan Cina sedang begini,” kata Asep, sembari menautkan kedua jari telunjuknya, mengisahkan pembreidelan pentas yang pernah diterimanya.

Pendidikan telah melenceng dari makna hakiki. Dari sesuatu yang menyenangkan menjadi beban yang memuakkan. Celakanya masyarakat sudah terkontaminasi sedemikian dalam –bahkan rela saja diperas habis-habisan oleh para pebisnis pendidikan– sehingga menuhankan sekolah sebagai satu-satunya syarat mutlak bagi kesuksesan, padahal banyak sekali contoh yang membuktikan bahwa gelar akademik tidak terlalu penting untuk mencapai kesuksesan. Kalau misalnya cuma diukur dari kekayaan, 10 orang terkaya di dunia itu drop-out perguruan tinggi, tidak terkecuali Bill Gates, bosnya Microsoft.

Ribut-ribut jual beli gelar (ijazah) kesarjanaan aspal (asli tapi palsu) atau malah palas (palsu asli) yang mendudukkan Institut Manajemen Global Indonesia (IMGI) ke puncak popularitas akhir-akhir ini perlu dicermati sebagai ‘gejala alam’ yang lebih berbahaya daripada gempa atau gunung meletus.

Ketua Dewan Pembina Yayasan Kebudayaan Rancage, Ajip Rosidi, mengharapkan anak muda Indonesia merasa bangga dengan bahasa daerahnya masing-masing. Pasalnya, tutur Ajip, berbicara dengan bahasa daerah sudah menjadi kewajiban setiap orang karena itu adalah ketentuan dari Sang Maha Pencipta.

Sastrawan Indonesia Ajip Rosidi, mengatakan, pengajaran sastra di tanah air sampai sekarang masih memprihatinkan akibat pembuat kurikulum pelajaran sastra bukan orang-orang yang benar-benar menguasai bidang tersebut.